« Droits d'ingérence» et « guerres humanitaires » contre « dictatures » et « crimes contre l'humanité »: tel est le discours approximatif et volontairement restreint que les nations qui se disent démocrates utilisent pour promouvoir leur modèle d'organisation sociale. Mais derrière cette simplification de langage outrancière se cachent souvent quelques vérités malencontreusement oubliées. Et si la liberté d'expression est glorifiée dans ces démocraties et s'y trouve souvent vérifiée, c'est aussi parce qu'une grande partie de leurs populations – entre aliénation au travail et désorientation culturelle – ont de moins en moins l'envie ou l'occasion d'exprimer autre chose qu'une célébration des progrès techniques et d'émancipations diverses sensées garantir le salut de ces sociétés organisées sur ce modèle. Et pendant ce temps, la « paix sociale » relativement observée dans le champ de ces nations plutôt nanties engendre aussi – pour ne pas dire surtout – misère et conflits dans d'autres populations – exploitées celles-ci – où « l'instabilité sociale » est le plus souvent instrumentalisée par les puissances économiques du libre marché mondialisé supposé protéger nos privilèges. Mais si gouvernements et multinationales forment désormais des ententes pour garantir leurs profits en passant par l'illusion de défendre les nôtres, les guerres que ces ententes génèrent un peu partout sur la planète ont également amené les populations des démocraties à accepter l'idée d'une « guerre de tous contre tous » dans le cadre de l'économie et du salariat, désormais mondialisé en un vaste marché d'esclaves salariés. Ce qui, admettons-le, n'est pas une preuve évidente et glorieuse de pacification des populations par les voies du progrès technique et de l'économie de marché conjugués. Pour ces raisons et bien d'autres. Notre nouvelle thématique s'intitule donc « Des guerres pour la démocratie aux démocraties pour la guerre ». Ce que l'actualité de 2025 ne saurait venir contester. "Le monde est beau", l'émission de critique politique, économique, sociale et culturelle de radio django en podcast, sur « django.fm » et « looseantenna.fm ». Retrouvez cette émission où lectures d'articles de presse et commentaires de la rédaction invitent à des réflexions au sujet de la structure sociale dominante dans laquelle nous nous inscrivons. lemondeilestbeau@gmail.com Contact : Patrick Rion, tél. : 021 546.34.12, répondeur. Quand dans la tourmente pleuvent les agonisants Que tonitruante la guerre et ses partisans Grimpent en puissance dans la stupeur de l’effet Et qu’en abondance on voudrait demander la paix Quand le ciel qui s’obscurcit, même si beaucoup sont marris Et bien d’autres sont occis Moi, je me dis, Tout le monde il est beau, suffit de croire au Paradis.

Le monde est beau si tout le monde le dit. Mais cela ne sera pourtant le fait réel. D'abord, " tout le monde " est un amalgame fallacieux puisqu'il est pratiquement impossible de le vérifier. Ensuite, l'appréciation de " tout le monde " ne peut en aucun cas légitimer la notion d'authenticité d'un fait. Il suffit d'en prendre pour preuve les nombreuses allégations de faits réputés authentiques car prouvés par le nombre, et qui se sont ensuite révélés, par une interprétation divergente appuyée par un autre nombre à une autre époque, comme erronés. Un moyen peut peut-être permettre d'accéder à un vrai fait, défait du récit défait du vrai. Ce moyen , par recherche de propos croisés, permettrait de recouper des traits communs d'un fait, en cherchant ceux-ci dans diverses sources; on parlera ici de l'enquête qui, comme son nom l'indique, part en quête. Et donc, de l'authenticité d'une narration d'un fait. De cette quête du vrai fait, au-delà de ce qui fait vrai, notre thématique " De ce qui est fait à ce qui est fait effet " aborde la question. "Lemonde est beau", l'émission de critique politique, économique, sociale et culturelle de radio django en podcast,sur« django.fm » et « looseantenna.fm ». Retrouvez cette émission où lectures d’articles de presse et commentaires de la rédaction invitent à des réflexions au sujet de la structure sociale dominante dans laquelle nous nous inscrivons. lemondeilestbeau@gmail.com – Contact : Patrick Rion, tél. : 021 546.34.12, répondeur.

Nos démocraties contemporaines, devenues pour la plupart laïques, cheminent désormais dans la voie paisible de la raison. Affranchie des superstitions issues de l'esprit religieux tout autant que de passions destructrices, la raison nous offre désormais un monde pacifié, certes un peu amorphe, mais où la raison froide de l'objectif rationnel et du calcul guide nos pas vers la réussite sociale. Et donc, obligatoire et individuelle ; et ceci dans la nouvelle religion du progrès. Et si l'émotion y est exclue sous certaines espèces, telle la colère par exemple, d'autres y sont légitiment encouragées et promues, tels le bonheur, le plaisir et, si possible, la paix de l'âme…tout autant que du porte-monnaie. Le porte-monnaie devenant virtuel, il va sans dire que la paix de l'âme est invitée à prendre le même chemin. On peut donc se rêver en tant que société rêvée dans l'immatériel pendant que les derniers vestiges de matérialité se dégradent voire, volent en éclats. Décalage entre postulats et réalité, entre dire et faire, ne s'y observent ni ne s'y opposent plus : ils ont donc miraculeusement disparu. Et ceci dans un silence obstiné qui, seul, rend ce miracle possible. Et ainsi, la raison contemporaine pourrait bien devenir renoncement à la raison, celui-ci opportunément camouflé par la multitude de raisons individuelles travesties elles, en raison universelle. Notre monde raisonnable se trouverait ainsi privé de raison par trop de raisons diverses et concurrentes. C'est ce rapport entre raison pure et raisons multiples que notre nouvelle thématique « Des voies de la raison à la raison des voix » se propose d'aborder. "Le monde est beau", l'émission de critique politique, économique, sociale et culturelle de radio django en podcast,sur« django.fm » et « looseantenna.fm ». Retrouvez cette émission où lectures d’articles de presse et commentaires de la rédaction invitent à des réflexions au sujet de la structure sociale dominante dans laquelle nous nous inscrivons. lemondeilestbeau@gmail.com Contact : Patrick Rion, tél. : 021 546.34.12, répondeur.